Koehler Wolfgang (01.21.1887 - 06.11.1967) - German psychologist, isa sa mga tagapagtatag ng Gestalt psychology. Noong 1910s, nagsagawa siya ng pananaliksik sa istasyong pang-eksperimento sa isla. Tenerife (Canary Islands) sa problema ng pag-iisip ng mga dakilang unggoy, bilang isang resulta kung saan ipinakita niya na sa mga malalaking unggoy, at kahit na sa mga hindi gaanong maunlad na mga hayop, ang pag-iisip ay isinasagawa hindi lamang sa pamamagitan ng bulag na pagsubok at pagkakamali, na isinasagawa sa mga praktikal na termino (tulad ng pinaniniwalaan sa behaviorism), ngunit batay sa isang mental na representasyon ng pag-unlad ng solusyon sa problema.
Sa gitna ng desisyong ito, nakita niya ang proseso ng pagbuo sa visual na larangan ng hayop ng isang mahalagang istraktura, o "magandang gestalt." Nang maglaon, sa kanyang mga teoretikal na gawa, si Kohler ay bumalangkas ng isang konklusyon tungkol sa pagbuo ng mga gestalts hindi lamang sa kamalayan, kundi pati na rin sa antas ng pisyolohiya at pisika, na nagpapahintulot sa kanya na sumali sa mga tagasuporta ng konsepto ng anti-localizationism sa paglutas ng isang psychophysical na problema. . Matapos lumipat sa Estados Unidos noong 1935, pinag-aralan niya ang mga electrophysiological na pundasyon ng proseso ng pagbuo ng gestalt.
Si Kohler ay isang German psychologist na, kasama sina M. Wertheimer at K. Koffka, ay naglatag ng mga pundasyon ng gestalt psychology. Propesor ng sikolohiya at pilosopiya sa mga unibersidad ng Göttingen at Berlin (mula noong 1922), direktor ng Institute of Psychology sa Berlin. Mula noong 1935 sa USA; propesor sa Swathmore College, Princeton. Ang gawain ni Köhler sa zoological station sa isla ng Tenerife (noong 1913-40) sa pag-aaral ng katalinuhan ng mga unggoy ay malawak na kilala.
Nagtapos si Koehler:
1) ang mga chimpanzee ay may matalinong pag-uugali na katulad ng mga tao; ang pagkakaiba sa pag-uugali ng mga chimpanzee at mga tao ay nasa antas lamang ng pagiging kumplikado ng anyo o istraktura ng pag-uugali;
2) ang huli ay isang tiyak na integral na istraktura ng mga aksyon (gestalt), na nagmumula na may kaugnayan sa visual na pang-unawa ng sitwasyon;
3) ang likas na katangian ng pang-unawa na ito ay isang mahalagang, sabay-sabay na "paghawak" ng mga relasyon, hindi mababawasan sa magkahiwalay na mga elemento (pananaw).
Ang pagbura ni Köhler sa mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng talino ng tao at mga antropoid ay pinuna sa kasunod na pag-unlad ng sikolohiya. Para sa mga gawa ni Kohler noong 1940s at 1960s. nailalarawan sa pamamagitan ng pagnanais na maitaguyod ang pagkakapareho ng istruktura ng pisikal at mental na mga phenomena. Sinubukan ni Kohler na patunayan, batay sa mga maling naturalistic na posisyon, ang prinsipyo ng isomorphism ng pisikal at pisyolohikal na istraktura ng utak at mga proseso ng kaisipan, lalo na, upang matukoy ang Gestaltically naiintindihan na mga pattern ng psyche nang direkta mula sa pagsusuri ng elektrikal na aktibidad ng utak.
Talambuhay ni Wolfgang Köhler
Si Wolfgang Köhler ay ipinanganak noong Enero 21, 1887 sa Reval (ngayon ay Tallinn). Ang kanyang ama ay isang guro sa isang pribadong paaralan na pinamamahalaan ng lokal na komunidad ng Aleman. Ang kulto ng edukasyon ay naghari sa pamilya. Ang nakatatandang kapatid na lalaki ni Wolfgang, si Wilhelm, na naging malapit niyang kaibigan, ay nakatuon sa kanyang sarili sa agham. Ang apat na kapatid na babae ay nakatanggap din ng magandang edukasyon - medikal at pedagogical.
Noong limang taong gulang si Wolfgang Köhler, lumipat ang pamilya sa Vaterland. Natanggap niya ang kanyang edukasyon sa mga unibersidad ng Tübingen, Bonn at Berlin.
Sa mga taong iyon, ang sistema ng Aleman mataas na edukasyon kumilos bilang isang pamantayan para sa buong mundo. Ang mga kalayaan ng mag-aaral dito ay pinagsama sa pinakamataas na antas ng pagtuturo at mahigpit na mga kinakailangan sa pagsusulit. Pinag-uusapan nila ang tungkol sa mga estudyanteng Aleman noong panahong iyon: ang ikatlong bahagi sa kanila ay hindi makatiis ng matinding pag-aaral at nauwi sa isang pagkasira ng nerbiyos, ang isa pang ikatlong bahagi ay tumakas mula sa kalubhaan ng akademya sa walang katapusang mga pagsasaya ng beer at nauwi sa alkoholismo, ngunit ang isa pang ikatlong ay nakatanggap ng mahusay na edukasyon at , bilang isang resulta, nilikha ang kapalaran ng Europa.
Malinaw na kabilang si Kohler sa huling ikatlo, bagama't hindi niya talaga hinangad na maging isang tagalikha ng kasaysayan. Naakit siya sa agham.
Sa mga unibersidad ng Köhler nakatanggap siya ng pangunahing pagsasanay sa pisika, kimika, biology. Isa sa mga propesor ng pisika sa Unibersidad ng Berlin, ang dakilang Max Planck, ay gumawa ng malalim na impresyon sa kanya.
Mula sa kanyang mga lektura, natutunan ng hinaharap na psychologist ang tungkol sa prinsipyo ng entropy at dynamic na self-regulation ng mga pisikal na sistema, tulad ng mga electrolytic na kapaligiran. Sa ilalim ng impluwensya ni Planck, dumating si Kohler sa paniniwala na ang biological phenomena, sa prinsipyo, ay maaaring ipaliwanag ng mga pisikal na batas, ang pag-unawa kung saan, sa turn, ay nag-aambag sa solusyon ng mga sikolohikal na problema.
Kahit na sa paglipas ng mga taon, nabanggit ng mga kasamahan na ang paraan ng pag-iisip ni Koehler ay higit na katangian ng isang physicist kaysa sa isang psychologist. Sa mga unang pag-aaral sa agham ni Koehler, ang kanyang mga interes sa pisika (partikular, sa acoustics), sikolohiya, at gayundin ang kanyang matagal nang pagkahilig sa musika ay kakaibang magkakaugnay - ang kanyang mga unang eksperimento ay nakatuon sa pag-aaral ng auditory perception. Para sa mga pag-aaral na ito, natanggap niya ang kanyang titulo ng doktor sa sikolohiya (1909).
Wolfgang Koehler (1887-1967) - German at American psychologist, isa sa mga tagapagtatag ng Gestalt psychology. Doktor ng Pilosopiya (University of Berlin, 1909).
Sinisiyasat din ni V. Kohler ang mga tampok ng intelektwal na pag-unlad ng isang personalidad, na nagpapatuloy mula sa paghahanap para sa mga pattern ng paglikha ng isang gestalt sa imahinasyon ng isang tao. Naniniwala siya na ang pag-aaral ay humahantong sa pagbuo ng isang bagong istraktura at, dahil dito, sa ibang pang-unawa at kamalayan sa sitwasyon. Sa sandaling pumasok ang mga phenomena sa ibang sitwasyon, nakakakuha sila ng bagong function. Ang kamalayan ng mga bagong kumbinasyon at mga bagong pag-andar ng mga bagay ay, sa opinyon ni Kohler, ang pagbuo ng isang bagong gestalt, ang kamalayan na kung saan ay ang kakanyahan ng pag-iisip. Tinawag ni Kohler ang prosesong ito na "restructuring gestalt" at naniniwala na ito ay nangyayari kaagad at hindi nakadepende sa nakaraang karanasan ng paksa. Upang bigyang-diin ang madalian at hindi pangmatagalang kalikasan ng pag-iisip, ibinigay ni Kohler ang sandaling ito ng muling pagsasaayos ng pangalang "pananaw", iyon ay, pananaw.
Si Koehler ay nagsagawa ng isang eksperimento kung saan ang mga bata ay hiniling na kumuha ng makinilya na matatagpuan sa itaas ng aparador. Upang makuha ito, kinakailangan na gumamit ng iba't ibang mga bagay - isang hagdan, isang kahon, isang upuan. Ito ay lumabas na kung may hagdanan sa silid, mabilis na nalutas ng mga bata ang iminungkahing problema. Mas mahirap kung kailangan mong hulaan para gamitin ang kahon.
Ngunit ang pinakamalaking kahirapan ay sanhi ng pagpipilian kapag walang iba pang mga bagay sa silid, maliban sa isang upuan, na kailangang ilipat palayo sa mesa at ginamit bilang isang stand.
Ipinaliwanag ni Koehler ang mga resultang ito sa pamamagitan ng katotohanan na sa simula pa lang ang hagdan ay itinuturing na gumagana bilang isang bagay na tumutulong upang maabot ang isang bagay na matatagpuan sa mataas. Samakatuwid, ang pagsasama nito sa gestalt na may wardrobe ay hindi nagpapakita ng anumang mga paghihirap para sa bata. Ang pagsasama ng kahon ay nangangailangan na ng ilang muling pagsasaayos, dahil ang kahon ay maaaring maisakatuparan sa ilang mga pag-andar. Tulad ng para sa upuan, hindi ito nakikilala ng bata sa kanyang sarili, ngunit kasama na sa isa pang gestalt - kasama ang mesa, kung saan lumilitaw ito sa bata bilang isang solong kabuuan. Samakatuwid, upang malutas ang problemang ito, kailangan munang hatiin ng mga bata ang integral na imahe na "table - chair" sa dalawa, at pagkatapos ay pagsamahin ang upuan kasama ang cabinet sa isang bagong imahe, na napagtatanto ang bagong functional na papel nito. Si M. Wertheimer, na nag-aral ng proseso ng malikhaing pag-iisip sa mga bata at matatanda, ay dumating sa magkatulad na konklusyon tungkol sa papel ng "pananaw" sa muling pagsasaayos ng mga nakaraang larawan.
Ang nabanggit ay nagbibigay liwanag sa isang medyo kakaibang katotohanan: ang unang programmatic na gawain ng Gestalt psychology, na pag-aari ni Koehler, ay nakatuon sa mga tanong ng pisikal na kimika at tinawag na "Physical gestalts at rest and stationary state" (1920). Ang isang psychologist na dati nang nag-aral ng acoustic sensation at animal psychology ay hindi bumaling sa colloidal chemistry dahil sa mga pagbabago sa mga propesyonal na interes. Ang teorya ng Gestalt ay hindi maaaring mag-claim ng isang seryosong papel nang walang natural na pang-agham na pundasyon. Samakatuwid, ito ay nagsisimula sa aklat ni Keler sa pisikal na gestalt. Tila para kay Koehler at sa kanyang mga kasamahan na ang prinsipyo ng Gestalt - pareho para sa iba't ibang mga pagkakasunud-sunod ng mga phenomena - ay magbibigay-daan sa paglutas ng psychophysical na problema sa isang bagong paraan, na nagdadala ng kamalayan sa pagsang-ayon sa pisikal na mundo at sa parehong oras ay hindi inaalis ito ng independyente nito. halaga. Ang desisyon na ito ay ipinahayag sa konsepto ng "isomorphism".
Isomorphism ay nangangahulugan na ang mga elemento at ang kanilang mga relasyon sa isang sistema ay nasa isa-sa-isang pagsusulatan sa mga elemento at ang kanilang mga relasyon sa isa pa. Ang mga sistemang pisyolohikal at sikolohikal, ayon sa gestalt hypothesis, ay isomorphic sa isa't isa (tulad ng isang topographic na mapa na tumutugma sa terrain).
Pinatunayan ni V. Koehler na sa isang matagumpay na solusyon ng isang intelektwal na problema, ang isang pangitain ng sitwasyon sa kabuuan ay nangyayari at ang pagbabago nito sa gestalt, dahil sa kung saan ang likas na katangian ng mga adaptive na reaksyon ay nagbabago. Pinalawak ng pananaliksik ni Kohler ang saklaw ng mga ideya tungkol sa likas na katangian ng mga kasanayan at mga bagong anyo ng pag-uugali sa mga tao at hayop. Pinag-aralan din ni Kohler ang kababalaghan ng transposisyon, na batay sa mga reaksyon ng katawan hindi sa paghiwalayin, disparate stimuli, ngunit sa kanilang relasyon. Naniniwala siya na ang sikolohikal na kaalaman ay dapat na binuo sa modelo ng pisikal, dahil ang mga proseso sa isip at katawan bilang isang materyal na sistema ay nasa isa-sa-isang sulat (isomorphism). Ginabayan ng ideyang ito, pinalawak ni Koehler ang konsepto ng gestalt sa utak. Ito ang nag-udyok sa kanyang mga tagasunod na i-postulate ang pagkakaroon ng mga electric field sa utak, na nagsisilbing isang ugnayan ng mga psychic gestalts sa pang-unawa ng mga panlabas na bagay.
Wolfgang Koehler ay ipinanganak noong Enero 21, 1887 sa Estonia, sa Reval (Tallinn), sa pamilya ng isang direktor ng paaralan at isang maybahay. Ginugol niya ang kanyang pagkabata sa Alemanya. Nagsimula rin siyang mag-aral sa isa sa mga paaralang Aleman. Nakatanggap si Koehler ng mahusay na edukasyon sa mga unibersidad ng Tübingen, Bonn at Berlin. Noong 1909, noong si Wolfgang ay 22 taong gulang, natanggap niya ang kanyang Ph.D. sa sikolohiya mula sa Unibersidad ng Berlin at pinamunuan ang Institute of Psychology sa Berlin hanggang 1935. Ang simula ng pang-agham na aktibidad ni Kohler ay nahuhulog din noong 1909. Sa panahon mula 1913 hanggang 1920, si Wolfgang Koehler mula sa Prussian Academy of Sciences ay namuno sa gawaing pananaliksik sa pag-aaral ng pag-uugali ng mga dakilang unggoy sa isla ng Tenerife. Matapos makumpleto ang kanyang mga obserbasyon, sumulat si Wolfgang ng isang libro, "A Study of the Intelligence of Great Apes" (1917). Noong 1922, pagkatapos ng isang serye ng mga makikinang na eksperimento sa pag-aaral ng pang-unawa at katalinuhan ng mga chimpanzee, na nagdala kay Wolfgang Koehler ng internasyonal na pagkilala, siya ay hinirang na direktor ng Institute of Psychology sa Unibersidad ng Berlin. Sa institusyong ito, ipinagpatuloy ni Koehler ang pagsasaliksik batay sa teorya ng gestalt at noong 1929 ay inilathala ang akdang "Gestalt Psychology" - isang manifesto ng paaralan ng gestalt psychology, na nilikha niya kasama ni Kurt Koffka at. Noong 1938 isinulat ni Koehler ang aklat na "The Role of Values in the World of Facts" Noong 1935, nagbitiw si Koehler bilang protesta laban sa pakikialam ng Nazi sa mga gawain sa unibersidad at lumipat sa Estados Unidos. Noong 1955, naging Fellow siya ng Institute for Advanced Study sa Princeton University, at noong 1958, isang propesor ng psychology sa Dartmouth College. Namatay si Kohler sa Anfield (New Hampshire) noong Hunyo 11, 1967.
Mga Batayan ng teorya ni Wolfgang Köhler
Ang unang gawain ni Kohler sa katalinuhan ng mga chimpanzee ay humantong sa kanya sa kanyang pinaka makabuluhang pagtuklas - ang pagtuklas ng pananaw (insight). Batay sa katotohanan na ang intelektwal na pag-uugali ay naglalayong lutasin ang isang problema, lumikha si Koehler ng mga sitwasyon kung saan ang pang-eksperimentong hayop ay kailangang maghanap ng mga solusyon upang makamit ang layunin. Ang mga operasyon na ginawa ng mga unggoy upang malutas ang problema ay tinatawag na dalawang yugto, dahil ang mga ito ay binubuo ng dalawang bahagi. Sa unang bahagi, kailangan ng unggoy na gumamit ng isang tool upang makakuha ng isa pa, na kinakailangan upang malutas ang problema (halimbawa, gamit ang isang maikling stick na nasa hawla, kumuha ng isang mahaba, na matatagpuan sa isang tiyak na distansya mula sa hawla. ). Sa ikalawang bahagi, ginamit ang resultang sandata upang makamit ang ninanais na layunin, halimbawa, upang makakuha ng saging na malayo sa unggoy.
Ang eksperimento ay dapat na tumulong na maunawaan kung paano nalulutas ang problema - kung mayroong isang bulag na paghahanap para sa tamang solusyon (sa pamamagitan ng pagsubok at pagkakamali) o kung naabot ng unggoy ang layunin dahil sa kusang pag-unawa sa mga relasyon, pag-unawa. Pinatunayan ng mga eksperimento ni Kohler na ang proseso ng pag-iisip ay sumusunod sa pangalawang landas, i.e. may agarang pag-unawa sa sitwasyon at tamang solusyon sa problema. Ipinaliwanag ang kababalaghan ng insight, nagtalo siya na sa sandaling pumasok ang mga phenomena sa ibang sitwasyon, nakakakuha sila ng isang bagong function. Ang kumbinasyon ng mga bagay sa mga bagong kumbinasyon na nauugnay sa kanilang mga bagong pag-andar ay humahantong sa pagbuo ng isang bagong gestalt, ang kamalayan kung saan ay ang kakanyahan ng pag-iisip.
Nagsagawa si Koehler ng isang serye ng mga eksperimento upang pag-aralan ang proseso ng pag-iisip sa mga bata. Inalok niya ang mga bata ng isang problemang sitwasyon, katulad ng isa na inilagay sa harap ng mga unggoy, halimbawa, hiniling sa kanila na kumuha ng isang makinilya, na matatagpuan sa mataas na aparador. Upang makamit ang layunin, ang mga bata ay nagsama ng isang hagdan sa isang gestalt na may aparador, kung walang mga hagdan, iba pang mga bagay ang ginamit: mga kahon, isang mesa na may upuan.
Naniniwala si Kohler na ang pag-unlad ng kaisipan ay nauugnay sa paglipat mula sa pag-unawa sa pangkalahatang sitwasyon tungo sa pagkakaiba-iba nito at ang pagbuo ng isang bago, mas sapat na sitwasyon ng gestalt. Pinatunayan ng mga eksperimento ni Kohler ang madalian, sa halip na pinahaba sa panahon, ang kalikasan ng pag-iisip, na batay sa pananaw.
Wolfgang Koehler (1887-1967)
Si Wolfgang Köhler ang tagapagbalita ng kilusang sikolohiyang gestalt. Ang kanyang mga libro, na isinulat nang may kamangha-manghang pangangalaga at katumpakan, ay nagbigay ng klasikong pananaw sa maraming aspeto ng direksyong pang-agham na ito. Ang pisika, na pinag-aralan ni Koehler kasama si Max Planck, ay nakumbinsi sa kanya na ang agham na ito ay dapat na nauugnay sa sikolohiya at ang mga gestalt (mga anyo o istruktura) ay matatagpuan sa sikolohiya gayundin sa pisika.
Si Kohler ay ipinanganak sa Estonia. Noong siya ay limang taong gulang, lumipat ang kanyang pamilya sa hilagang Alemanya. Natanggap niya ang kanyang edukasyon sa mga unibersidad ng Tübingen, Bonn at Berlin, kung saan noong 1909 ipinagtanggol niya ang kanyang disertasyon ng doktor sa ilalim ni Karl Stumpf. Pagkatapos ay nagpunta siya sa Unibersidad ng Frankfurt, kung saan dumating siya ilang sandali bago lumitaw si Wrtheimer doon kasama ang kanyang laruang strobe.
Noong 1913, sa mungkahi ng Prussian Academy of Sciences, naglakbay si Koehler sa Canary Islands, na matatagpuan malapit sa hilagang-kanlurang baybayin ng Africa, kung saan sinimulan niyang pag-aralan ang pag-uugali ng mga chimpanzee sa isla ng Tenerife. Anim na buwan pagkatapos ng kanyang pagdating sa Canary Islands, ang una Digmaang Pandaigdig, at, gaya ng iniulat ni Kohler, hindi siya makabalik sa kanyang tinubuang-bayan, bagaman nagtagumpay ang iba pang mga Aleman na naninirahan doon. Batay sa isang interpretasyon ng kamakailang makasaysayang data, iminungkahi ng isa sa mga psychologist na maaaring nag-espiya si Kohler para sa Germany at na ang mga kagamitang pang-agham sa kanyang laboratoryo ay nagsilbing takip lamang para sa mga aktibidad sa paniktik. Ang pag-angkin na ito ay batay sa katotohanan na itinago ni Kohler ang isang malakas na transmiter ng radyo sa attic ng kanyang bahay, na sinasabing ginamit niya upang magpadala ng impormasyon tungkol sa paggalaw ng mga barko ng Allied. Gayunpaman, walang direktang katibayan upang suportahan ang bersyon na ito, bukod pa rito, pinabulaanan ito ng mga istoryador at espesyalista sa sikolohiyang gestalt.
Ngunit maging iyon man, bilang isang espiya o bilang isang siyentipiko na pinigil ng digmaan, si Kohler ay nanirahan sa isla sa loob ng pitong taon, pinag-aaralan ang pag-uugali ng mga chimpanzee. Doon ay isinulat niya ang klasikong aklat na ngayon na Intelligenzprufungen an Menschenaffen (Intelligenzprufungen an Menschenaffen), ang ikalawang edisyon nito ay lumabas noong 1924 at isinalin sa Ingles at Pranses.
Noong 1920, bumalik si Koehler sa Alemanya at pagkaraan ng dalawang taon ay nagtagumpay si Stumpf bilang propesor ng sikolohiya sa Unibersidad ng Berlin, kung saan siya nagtrabaho hanggang 1935. Ang hindi mapag-aalinlanganang dahilan para sa prestihiyosong appointment na ito ay ang paglalathala ng aklat na "Physical gestures at rest and stationary" (Die physischen geschtalten in Ruhe und im staHonaren Zusfand, 1920), na nakakuha ng atensyon ng mga espesyalista para sa mataas na antas ng siyensya nito.
Sa kalagitnaan ng twenties, si Kohler ay nagkaroon ng malubhang problema sa kanyang personal na buhay. Hiniwalayan niya ang kanyang asawa at pinakasalan ang isang batang mag-aaral sa Sweden, pagkatapos nito ay pinagkaitan siya ng pakikipag-ugnayan sa kanyang apat na anak mula sa kanyang unang kasal. Dahil sa nerbiyos na pagkabigla na naranasan niya, ang kanyang mga kamay ay nagsimulang manginig, na naging lalong kapansin-pansin sa mga sandali ng pananabik. Upang masukat ang mood ng kanilang amo, mahigpit na binabantayan ng mga kawani ng laboratoryo ang pagkibot ng kanyang mga daliri tuwing umaga.
Sa akademikong taon ng 1925/26, nagturo si Koehler sa Harvard University at Clark University, kung saan, bilang karagdagan sa kanyang mga tungkuling pang-akademiko, tinuruan niya ang mga nagtapos na mag-aaral na sumayaw ng tango. Noong 1929, inilathala niya ang aklat na "Gestalt - Psychology" (Cestalt Psychology), na lubos na sumasalamin sa mga pananaw ng bagong direksyon.
Umalis siya sa Alemanya noong 1933 dahil sa isang salungatan sa bagong rehimen. Isang araw, pagkatapos maglakas-loob na hayagang punahin ang pasistang gobyerno sa kanyang lecture, isang gang ng mga Nazi ang sumugod sa kanyang mga tagapakinig. Kalaunan ay sumulat si Kohler ng walang takot na liham sa isang pahayagan sa Berlin na nagpapahayag ng kanyang galit sa pagpapatalsik sa mga propesor ng Hudyo mula sa mga unibersidad ng Aleman. Sa gabi ng araw nang mailathala ang liham, hinihintay ni Kohler at ng ilang kaibigan ang pagdating ng Gestapo sa kanyang tahanan. Gayunpaman, hindi siya ginalaw at nabigyan ng pagkakataong makapag-abroad.
Pagkatapos lumipat sa Estados Unidos, nagturo si Koehler sa Swarthmore College sa Pennsylvania, nagsulat ng ilang mga libro, at na-edit ang journal Psychological Research. Noong 1956, pinarangalan siya ng American Psychological Association's Distinguished Contribution to Science award at nahalal na pangulo pagkaraan ng ilang sandali.
Mula sa aklat na History of Modern Psychology may-akda Schultz DuanGustav Theodor Fechner (1801–1887) Si Fechner ay isang siyentipiko na may nakakagulat na magkakaibang interes sa siyensya. Ang kanyang aktibong karera ay tumagal ng higit sa 70 taon. Sa loob ng 7 taon siya ay nakikibahagi sa pisyolohiya, 15 - pisika, 14 - psychophysics, 11 - pang-eksperimentong aesthetics, 40 - pilosopiya, at tanging
Mula sa aklat na History of Modern Psychology may-akda Schultz DuanGordon Allport (1897-1967) Sa paglipas ng mga taon ng kanyang mahaba at lubos na produktibong karera sa Harvard University, si Gordon Allport ay nakagawa ng higit pa kaysa sa iba upang magdala ng akademikong kagalang-galang sa pagsasaliksik sa sikolohiya ng personalidad. Bago lumitaw noong 1937
Mula sa aklat na The Syntax of Love may-akda Afanasyev Alexander Yu.JOHANN WOLFGANG GOETHE 1) PHYSICS ("may-ari") 2) WILL ("nobleman") 3) LOGIC ("skeptic") 4) EMOSYON ("manonood") Si Goethe ay isa sa iilan na, kahit hindi namamalayan, ngunit tumpak na inilarawan ang kanyang psychotype. Ginawa niya ito, gayunpaman, sa medyo kakaibang paraan: una, sa anyong patula,
Mula sa librong Psychology may-akda Robinson Dave Mula sa librong Ang problema ng "walang malay" may-akda Bassin Philip Veniaminovich ni Jones ErnestKabanata 6 Ang Kwento ng Cocaine (1884-1887) Ang pagtatrabaho sa ospital ay nagdala kay Freud ng isang makabuluhang promosyon, na nagpapahintulot sa kanya na mapabuti ang kanyang pinansiyal na posisyon at kumuha ng isang disenteng lugar sa lipunan, ngunit hindi nagdala sa kanya ng katanyagan ng siyentipiko na kanyang pinangarap. ng. Ang kanyang ambisyon
Mula sa aklat na The Life and Works of Sigmund Freud ni Jones ErnestKabanata 13 Ang Panahon ng Langaw (1887-1902) Ngayon ay dumating tayo sa marahil ang pinakapambihirang karanasan sa buhay ni Freud. Para sa mga kalagayan ng kanyang maagang pagkabata, kahit na sila ay walang alinlangan na mahalaga mula sa isang sikolohikal na pananaw, ay sa kanilang sarili ay hindi karaniwan, ngunit hindi.
ni Hayley Jay Mula sa aklat na Tungkol kay Milton Erickson ni Hayley Jay may-akda Stepanov Sergei Sergeevich Mula sa aklat na The Age of Psychology: Names and Fates may-akda Stepanov Sergei Sergeevich Mula sa aklat na Therapy for Attachment Disorders [From Theory to Practice] may-akda Brisch Karl HeinzPaunang Salita ni Lotta Koehler
Si Wolfgang Koehler ay ipinanganak sa Estonia noong Enero 21, 1887. Ang ama ng hinaharap na psychologist ay ang punong guro ng paaralan, ang ina ay nag-aalaga sa sambahayan. Nang ang batang lalaki ay limang taong gulang, siya at ang kanyang mga magulang ay lumipat sa hilaga ng Alemanya Ang pagkabata ni Wolfgang ay ginugol sa Alemanya, kung saan siya nagsimula ng kanyang pag-aaral. Nakatanggap siya ng mahusay na edukasyon sa pinakamahusay na mga unibersidad sa Tübingen, Beaune at Berlin.
Ang talambuhay ni Wolfgang Koehler ay nararapat na espesyal na pansin, dahil sa edad na 22 natanggap niya ang kanyang Ph.D. sa pilosopiya at sikolohiya mula sa Unibersidad ng Berlin. At mula 1909 hanggang 1935 pinamunuan niya ang Institute of Psychology sa kabisera ng Germany.
Pang-agham na aktibidad
Ang simula ng karera ni Wolfgang Köhler ay maaaring isaalang-alang noong 1909, nang ipagtanggol ng psychologist ang kanyang disertasyon ng doktor kasama si Karl Stumpf. Kasunod ng propesor ay nagtungo sa Unibersidad ng Frankfurt. Mula 1913 hanggang 1920, nagsagawa ng pananaliksik si Kehler sa mga gawi at katangian ng mga dakilang unggoy sa loob ng isla ng Tenerife. Nagpunta ang psychologist sa isla sa mungkahi ng Prussian Academy of Sciences. Anim na buwan pagkatapos manirahan ang propesor sa Canary Islands, nagsimula ang Unang Digmaang Pandaigdig. Nagtalo si Kohler na hindi pa posible para sa kanya na bumalik sa Alemanya, habang ang ilan sa kanyang mga kasamahan sa Aleman ay umuwi nang walang problema.
Ito ang nag-udyok sa isa sa kanyang mga kasamahan na magmungkahi na ang psychologist na si Wolfgang Köhler ay nag-espiya para sa Germany, at ang gawaing pananaliksik ay isang pabalat lamang. Ang katotohanan na ang propesor ay nagtatago ng isang radio transmitter sa attic ng kanyang bahay ay ginamit bilang ebidensya. Nabigyang-katwiran ni Kohler ang pagkakaroon ng naturang kagamitan sa pamamagitan ng katotohanan na sa pamamagitan nito ay nagpadala siya ng impormasyon tungkol sa paggalaw ng mga barko ng mga Kaalyado. Walang ibang ebidensya na natagpuan pabor sa teorya, at pagkatapos ay ganap itong pinabulaanan. Ang psychologist ay sumasalamin sa mga resulta ng kanyang trabaho sa kanyang trabaho na "A Study of the Intelligence of Great Apes", na inilathala noong 1917. Ang ikalawang edisyon ay nai-publish noong 1924, ang mga gawa ay isinalin sa Ingles at Pranses. Walang nakakaalam kung ano talaga ang nangyari doon, ngunit ang katotohanan ay nananatili: Si Wolfgang Köhler ay gumugol ng 7 mahabang taon sa isla ng Tenerife, pinag-aaralan ang katalinuhan ng mga unggoy. Kinumpirma ito ng nai-publish na libro. Gayunpaman, ang tanong kung sino si Wolfgang Koehler, isang espiya o isang siyentipiko, ay nanatiling bukas.
Pag-uwi
Noong 1920 lamang bumalik si Kohler sa Alemanya at noong 1922 ay natanggap ang posisyon ng propesor ng sikolohiya, kung saan siya nagtrabaho hanggang 1935. Ang nasabing isang prestihiyosong posisyon ay napunta sa isang psychologist para sa kanyang mga merito, lalo na para sa paglalathala ng aklat na "Physical gestalts at rest and in a stationary state." Ang mahirap na sitwasyon sa bansa ay nagpilit kay Wolfgang na magbitiw noong 1935. Ang mga Nazi ay nagsimulang aktibong makialam sa mga gawain sa unibersidad at pananaliksik. Kaya naman napilitan si Kohler na magbitiw at lumipat para manirahan sa Amerika.
Internasyonal na pagkilala
Noong 1925-1926 akademikong taon, ang propesor ay nagbigay ng kurso ng mga lektura sa Harvard at Clark University. Isang kawili-wiling katotohanan ay ang sandali na, bilang karagdagan sa kanyang mga lektura, nagturo si Koehler ng mga mag-aaral ng tango.
Ang propesor ay nakatanggap ng isang tunay na pangalan sa buong mundo pagkatapos ng isang serye ng mga malalaking pag-aaral at eksperimento, na naglalayong pag-aralan ang pang-unawa sa kapaligiran at ang katalinuhan ng mga chimpanzee. Pagkatapos nito, si Koehler ay hinirang na direktor ng Institute of Psychology, na nagpapatakbo sa Unibersidad ng Berlin. Sa lugar na ito sinaliksik ng propesor ang teorya ng gestalt at noong 1929 ay nai-publish ang manifesto ng gestalt psychology - isang libro na pinaka-ganap na sumasalamin sa mga pananaw ng bagong direksyon. Ang mga kasamang may-akda nito ay sina K. Koffka, M. Wertheimer. Ang isang mahalagang yugto sa karera ni Kohler ay noong 1938, nang ang isang gawaing pinamagatang "The Role of Values in the World of Facts" ay nai-publish.
Pagbaba ng karera
Ang German psychologist na si Wolfgang Koehler ay umalis sa kanyang sariling bansa noong 1935, ang salungatan ng propesor sa bagong rehimen ay nag-ambag sa paglipat. Nagsimula ang lahat sa katotohanan na hayagang pinuna ng propesor ang pasistang gobyerno sa isa sa kanyang mga lektura, pagkatapos nito ay isang grupo ng mga Nazi ang sumugod sa madla. Ngunit hindi rin doon nagtapos ang pagpuna sa rehimeng Kohler. Nang maglaon, sumulat ang propesor sa isang pahayagan sa Berlin, kung saan ikinagalit niya ang kawalan ng katarungan ng pagpapatalsik ng mga propesor ng Hudyo mula sa mga unibersidad ng Aleman. Matapos mailathala ang liham sa pahayagan, inaasahan ni Kohler na ang Gestapo ay pupunta sa kanya sa gabi, ngunit walang sinundan na paghihiganti at ang propesor ay nabigyan ng pagkakataong umalis ng bansa nang walang ingay. Matapos lumipat sa Estados Unidos, nakakuha si Kohler ng trabaho bilang isang guro sa isang kolehiyo sa Pennsylvania at nagsulat pa ng ilang mga gawa.
Noong 1955, si Wolfgang ay nanirahan sa Institute for Advanced Study sa Estados Unidos. Ang maingat na trabaho at maraming pag-aaral ay nakatulong sa kanya upang maging isang propesor ng sikolohiya sa Dartmouth College makalipas ang tatlong taon. Noong 1956, si Koehler ay ginawaran ng Distinguished Contribution to Science award ng American Psychological Association at hindi nagtagal ay nahalal na presidente ng organisasyon.
Ang mga teorya ni Kohler
Tulad ng alam na natin, sinimulan ni Kohler ang kanyang karera sa mga eksperimentong pag-aaral ng mga intelektwal na kakayahan at katangian ng pag-uugali ng mga chimpanzee. Ito ang gawaing pananaliksik na humantong sa psychologist sa isa sa kanyang pinakamahalagang pagtuklas. o pananaw.
Ang propesor ay lumikha ng ilang mga sitwasyon kung saan ang mga chimpanzee, upang makamit ang isang layunin, ay kailangang lutasin ang mga problemang kinakaharap nila at maghanap ng mga solusyon. Ang mga aksyon ng mga hayop ay tinatawag na biphasic, dahil binubuo sila ng dalawang partikular na sangkap. Halimbawa, ang unang aksyon ng isang chimpanzee ay sa tulong ng isang bagay upang makakuha ng isa pa, na makakatulong sa hayop na malutas ang problemang kinakaharap niya. Ang pinakasimpleng halimbawa ay ang mga sumusunod: ang isang unggoy, gamit ang isang maliit na stick na nakahiga sa isang hawla, ay dapat makakuha ng isang mahaba na humiga nang kaunti pa. Ito ang unang aksyon na ginawa ng isang hayop upang makamit ang isang layunin. Ang susunod na hakbang ay ang paggamit ng mga natanggap na armas upang makamit ang pangunahing layunin. Ang target ay isang saging na sapat na malayo sa chimpanzee.
Ang kakanyahan ng teorya
Ang layunin ng naturang mga eksperimento ay isa: upang matukoy kung paano ito o ang problemang iyon ay nalulutas. Maaari itong maging isang bulag na paghahanap para sa tamang desisyon. O maaari itong maging isang kusang "paghawak" sa relasyon, pag-unawa sa kung ano ang nangyayari. Pananaliksik Nagtalo na ang mga aksyon ng mga chimpanzee ay tiyak na nakabatay sa pangalawang opsyon. Sa madaling salita, mayroong agarang pag-unawa sa kasalukuyang sitwasyon at agad na nabuo ang tamang solusyon sa layunin.
Personal na buhay
Noong kalagitnaan ng twenties, si Wolfgang Köhler ay nahaharap sa malubhang problema sa pamilya. Hiniwalayan ng propesor ang kanyang asawa at pumili ng isang batang estudyante mula sa Sweden. Ang dating asawa ay nagalit sa kalagayang ito, at si Wolfgang ay pinagkaitan ng anumang pakikipag-ugnayan sa kanyang mga anak, kung saan mayroon siyang apat. Ang mahirap na sitwasyong ito ay nag-iwan ng marka sa kalusugan ng psychologist, ang kanyang mga kamay ay nagsimulang manginig, lalo na sa mga panahon ng kaguluhan. Ang mga empleyado ng laboratoryo kung saan nagtatrabaho si Kohler tuwing umaga ay tinutukoy ang kanyang kalooban sa pamamagitan ng kamay.
Sa wakas
Matapos matagumpay na maglingkod bilang isang propesor, namatay si Koehler sa Anfield noong Hunyo 11, 1967. Ang sikolohiyang Gestalt ni Wolfgang Köhler ay may kaugnayan sa araw na ito.