Sun Tzu'nun savaş sanatı
(Henüz derecelendirme yok)
Başlık: Savaş Sanatı
Yazar: Sun Tzu
Yıl: 514-495, muhtemelen 510
Tür: Eski Doğu edebiyatı, Yabancı antik edebiyat
Sun Tzu'nun "Savaş Sanatı" kitabının açıklaması
1972'de Çin'deki mezarların kazısı sırasında bir bambu parşömen keşfedildi. Bilim adamları tarafından ayrıntılı bir çalışma ve daha sonra, ancak şimdi azalmayan sayısız anlaşmazlık ile, bu parşömenin metninin yazarı, 6-5 yüzyıllarda Çin'de yaşayan ünlü komutan ve stratejist Sun Tzu'ya atfedilir. M.Ö. Onun emeği buna göre bu süreyi ifade eder. Bu, savaş üzerine bir inceleme ve şimdiden 2500 yaşında.
Sun Tzu'nun "Savaş Sanatı" kitabı, askeri strateji ve politika, askeri felsefe hakkında eski Çin bilgisidir. Bu, düşmanı nasıl yeneceğinin bilgisidir. Onlara dayanarak, tüm savaşlarda başarıya ulaşabilir, yani yenilmez olabilirsiniz.
Kitapta savaşın kendisi zafere götüren aşırı bir yöntem olarak anılır. Bununla birlikte, Sun Tzu'nun planına göre askeri operasyonlar yürütmek gerekiyorsa, uzun sürmemeli, kısa ömürlü olmalıdır. Aksi takdirde, savaş hiçbir anlam ifade etmez. Hem kazanana hem de mağlup olana yıkım getirecek. Bu nedenle Sun Tzu, en iyi zaferin kansız, yani diplomatik yollarla kazanılan bir zafer olduğuna inanır. Çinli stratejist, savaşmanın çok pahalı olduğunu ve düşmanla pazarlık etmenin, onu müttefikleriyle karıştırmanın, planlarını öğrenmenin ve herhangi bir eylemde ondan önce gelmenin daha iyi olduğunu hatırlatıyor. Yani düşmana hata yaptırıp stratejisini değiştirmektir. O zaman düşmanlık yapmadan onu yenmek zaten mümkün.
Tezin nüfustan nasıl bahsettiğini merak ediyorum. mağlup ülke... Muzaffer ordu, soygunlar ve cinayetler düzenlemek için değil, sakinlerine sadık olmalıdır. Genel olarak kazanan, mağlup olanın yaşam standardını iyileştirmelidir. O zaman arkalarında yer altı, partizan olmayacak.
Sun Tzu'nun kitabında kolay ve çabuk bir zafer için şu ana hükümler ileri sürülmüştür: Bunlar düşmanı tuzağa çekmek ve önceden hazırlanmış bir düşmanla savaşmayı reddetmektir; aynı zamanda düşman üzerinde sayısal üstünlük yaratmak ve casusluk ve rüşvet için büyük fonlar tahsis etmektir. Kitapta istihbarat ve karşı istihbarat çok önemli. Ve elbette ordunun iyi eğitimli, yüksek moralli ve demirden bir disipline sahip olması gerekir. Ama yine de Sun Tzu, eserinde savaşı kötülük olarak görür. Her zaman kaçınılmalıdır. Diplomasi zafere giden yoldur.
Sun Tzu'nun Savaş Sanatı bugüne kadar incelendi ve incelendi. Uygulamada, eski zamanlarda Çinliler, Koreliler ve Japonlar tarafından kullanılmıştır. Hitler'in de bu kitabı okuduğu söylenir. Ve Vietnam-ABD savaşı sırasında Sun Tzu'nun fikirleri Vietnamlı subaylar tarafından uygulandı. Zamanımızda, ABD askeri stratejistleri bu çalışmayı hedeflerine ulaşmak için kullanıyor.
Ancak kitap günümüzde sadece orduda kullanılmıyor. Sonuçta, örneğin iş dünyasında kayıpsız başarıya nasıl ulaşılacağını öğretiyor. Avukatlar yardım için ona başvururlar, insan faaliyetinin herhangi bir alanında müzakere yöntemleri geliştirir.
Sun Tzu'nun kitabı, farklı mesleklerden insanlar arasında giderek daha fazla popülerlik kazanıyor ve onların referans kitabı haline geliyor. Yenilmeden kazanmayı öğretir. Kitap zaten birkaç bin yaşında olmasına rağmen çok öğretici ve modern. İlginçtir ve her okuyucu içinde yararlı bir şeyler bulacaktır.
Kitaplarla ilgili sitemizde, siteyi ücretsiz olarak indirebilir veya okuyabilirsiniz. çevrimiçi kitap Sun Tzu'nun Savaş Sanatı, iPad, iPhone, Android ve Kindle için epub, fb2, txt, rtf, pdf formatlarında. Kitap size çok keyifli anlar ve okumaktan gerçek bir zevk verecek. Tam sürümü ortağımızdan satın alabilirsiniz. Ayrıca burada bulacağınız son Haberler edebiyat dünyasından en sevdiğiniz yazarların biyografisini öğrenin. Acemi yazarlar için, edebi beceride elinizi deneyebileceğiniz, faydalı ipuçları ve püf noktaları, ilginç makaleler içeren ayrı bir bölüm var.
Sun Tzu'nun "Savaş Sanatı" kitabını ücretsiz indir
(parça)
biçiminde fb2: İndirmek
biçiminde rtf: İndirmek
biçiminde epub: İndirmek
biçiminde txt:
“Yalnızca 30.000 askeri olan bir adam vardı ve Göksel İmparatorlukta kimse ona karşı koyamazdı. Bu kim? Cevap: Sun Tzu."
Sima Qian'ın Notlarına göre Sun Tzu, Prens Ho-lui (MÖ 514-495) döneminde Wu prensliğinin komutanıydı. Prensine hegemon unvanını getiren Wu prensliğinin askeri başarılarının atfedilmesi Sun Tzu'nun esasıdır. Geleneğe göre, "Savaş Sanatı Üzerine İnceleme"nin (MÖ 500) Prens Ho-lui için yazıldığına inanılır.
Sun Tzu'nun incelemesi, Doğu'nun tüm askeri sanatı üzerinde temel bir etkiye sahipti. Savaş sanatına ilişkin tüm incelemelerin ilki olan Sun Tzu, Wu Tzu'dan Mao Tse-tung'a kadar Çinli askeri teorisyenler tarafından sürekli olarak alıntılanır. Doğu'nun askeri-teorik literatüründe özel bir yer, ilki Han döneminde (MÖ 206 - MS 220) ortaya çıkan Sun Tzu hakkındaki yorumlar tarafından işgal edilmiştir ve bu güne kadar yenileri yaratılmaya devam etmektedir. Sun Tzu, eserini örneklerle ve açıklamalarla desteklemekten çekinmemiştir.
Yedi Askeri Kanun arasında, geleneksel olarak Savaş Sanatı olarak bilinen Sun Tzu'nun Askeri Stratejisi, Batı'da en yaygın kullanılanıdır. İlk olarak yaklaşık iki yüzyıl önce bir Fransız misyoner tarafından çevrildi, sürekli olarak Napolyon ve muhtemelen bazı Nazi yüksek komutanları tarafından incelendi ve kullanıldı. Son iki bin yıl boyunca, Asya'daki en önemli askeri tez olarak kaldı. basit insanlar adını biliyordu. Çinli, Japon, Koreli askeri teorisyenler ve profesyonel askerler bunu inceledi ve stratejilerin çoğu, 8. yüzyıldan beri efsanevi askeri Japonya'da önemli bir rol oynadı.
Savaş Sanatı uzun zamandır Çin'deki en eski ve en derin askeri tez olarak kabul ediliyor. Ancak daha sonraki katmanlaşma ve değişim olasılığını göz ardı etsek bile, iki bin yılı aşkın savaş tarihinin ve MÖ 500'den önce taktiklerin varlığı gerçeğini göz ardı edemeyiz. ve stratejinin gerçek yaratılışını yalnızca Sun Tzu'ya atfetmek. Onun pasajlarının yoğun, genellikle soyut doğası, kitabın Çin yazısının gelişiminin erken bir aşamasında yazıldığının kanıtı olarak alıntılanır, ancak aynı derecede zorlayıcı bir argüman, böylesine felsefi olarak karmaşık bir üslubun ancak deneyimle mümkün olduğu ileri sürülebilir. muharebe savaşları ve askeri konuların ciddi bir şekilde incelenmesi geleneği. ... Temel kavramlar ve genel pasajlar, "yoktan yaratılış"tan çok, geniş bir askeri gelenek ve ilerici bilgi ve deneyimden yanadır.
Şu anda, "Savaş Sanatı"nın yaratılma zamanı hakkında üç görüş var. İlki, kitabı, son baskının 5. yüzyılın başında ölümünden kısa bir süre sonra yapıldığına inanarak tarihi figür Sun Wu'ya atfeder. M.Ö. Metnin kendisine dayanan ikincisi, onu Savaşan Krallıklar döneminin (MÖ 4. veya 3. yüzyıllar) orta - ikinci yarısına bağlar. Aynı zamanda metnin kendisine ve daha önce açık kaynaklara dayanan üçüncüsü, onu 5. yüzyılın ikinci yarısında bir yere yerleştirir. M.Ö.
Gerçek bir tarihin belirlenmesi olası değildir, ancak böyle bir tarihsel figürün var olması muhtemeldir ve Sun Wu'nun kendisi sadece bir stratejist ve muhtemelen bir komutan olarak hizmet etmekle kalmadı, aynı zamanda bir kitabın ana hatlarını da çizdi. onun adını taşır. Daha sonra en önemli şeyler ailede ya da en yakın öğrencilerin okulunda nesilden nesile aktarılarak yıllar içinde kendilerini düzelterek daha da yaygınlaştı. En eski metin muhtemelen Sun Tzu'nun ünlü soyundan gelen ve onun öğretilerini Askeri Yöntemler'de kapsamlı bir şekilde kullanan Sun Bing tarafından düzenlendi.
Sun Tzu'dan Shi Tszi de dahil olmak üzere birçok tarihi kaynakta bahsedilir, ancak Wu ve Yue Springs and Autumn daha ilginç bir seçenek sunar:
"Helui-wang'ın saltanatının üçüncü yılında, Wu'dan gelen komutanlar Chu'ya saldırmak istediler ama hiçbir işlem yapılmadı. Wu Zixu ve Bo Xi birbirlerine dediler ki: "Biz hükümdar adına savaşçılar ve hesaplamalar yetiştiriyoruz. Bunlar stratejiler devlet için faydalı olacaktır ve bu nedenle hükümdar Chu'ya saldırmalıdır. Ama emir vermez ve ordu kurmak istemez. Ne yapmalıyız? " Bu? " Wu Zixu ve Bo Xi yanıtladı, "Emir almak istiyoruz." Hükümdar Wu, gizlice ikisinin Chu'ya karşı derin bir nefret beslediğine inanıyordu. Bu ikisinin orduyu yalnızca yok edilmek üzere yönetmesinden çok korkuyordu. Kuleye tırmandı. yüzünü güney rüzgarına çevirdi ve derin bir iç çekti.Bir süre sonra tekrar içini çekti.Bakanların hiçbiri hükümdarın düşüncelerini anlamadı.Wu Zixu hükümdarın bir karar vermeyeceğini tahmin etti ve ardından Sun Tzu'yu ona tavsiye etti.
Wu adlı Sun Tzu, Wu krallığındandı.Askeri stratejide mükemmeldi, ancak saraydan uzakta yaşıyordu, bu yüzden sıradan insanlar onun yeteneklerini bilmiyordu. Wu Zixu, bilgili, bilge ve anlayışlı biri olarak Sun Tzu'nun düşmanın saflarına girip onu yok edebileceğini biliyordu. Bir sabah askeri meseleleri tartışırken Sun Tzu'yu yedi kez tavsiye etti. Lord Wu, "Madem bu kocayı aday göstermek için bir bahane buldunuz, onu görmek istiyorum" dedi. Sun Tzu'ya askeri strateji hakkında sorular sordu ve kitabının şu ya da bu bölümünü her yazdığında övmeye yetecek kelime bulamıyordu. Memnun olan hükümdar, "Mümkünse, stratejinizi biraz test etmek istiyorum" diye sordu. Sun Tzu, “Mümkün. İç saraydaki kadınlarla görüşebiliriz." Hükümdar: "Kabul ediyorum" dedi. Sun Tzu dedi ki: "Majestelerinin iki sevgili cariyesi, her biri bir tane olmak üzere iki tümeni yönetsin." Üç yüz kadının hepsine miğfer ve zırh giymelerini, kılıç ve kalkan taşımalarını ve sıraya girmelerini emretti. Onlara askeri kuralları öğretti, yani ileri gitme, geri çekilme, sağa sola dönme ve davulun ritmine göre dönme. Yasakları ilan etti ve sonra emretti: "Tamburun ilk vuruşuyla, hepiniz bir araya gelmelisiniz, ikinci vuruşta, ellerinizde ilerleyin, üçüncüsü ile savaş düzeninde sıraya girin." Sonra kadınlar elleriyle ağızlarını kapatarak güldüler. Sonra Sun Tzu bizzat sopaları aldı ve davula vurdu, üç kez emir verdi ve beş kez açıkladı. Eskisi gibi güldüler. Sun Tzu, kadınların gülmeye devam edeceğini ve durmayacağını fark etti. Sun Tzu öfkeliydi. Gözleri faltaşı gibi açılmıştı, sesi bir kaplanın kükremesini andırıyordu, saçları dimdikti ve şapkasının ipleri boynunda yırtılmıştı. Kanun Bilici'ye "Celladın baltalarını getirin" dedi.
[Sonra] Sun Tzu şunları söyledi: “Talimatlar net değilse, açıklamalara ve emirlere güvenilmiyorsa, o zaman komutanın hatasıdır. Ancak bu talimatlar üç defa tekrarlanıp, emirler beş defa açıklandığında ve askerler hala bunlara uymadığında, bu komutanların hatasıdır. Askeri disipline göre cezası nedir?" Avukat, "Dekapitasyon!" dedi. Sonra Sun Tzu, iki bölümün komutanlarının, yani cetvelin iki sevgili cariyesinin kafalarını kesmeyi emretti.
Lord Wu, iki sevgili cariyesinin başlarının kesilmesini izlemek için platforma gitti. Görevliyi aceleyle bir emirle indirdi: “Komutanın birlikleri kontrol edebileceğini anladım. Bu iki cariye olmadan yemek benim neşe kaynağım olmayacak. Kafalarını kesmemek daha iyi." Sun Tzu, “Ben zaten komutan olarak atandım. Generallerin kurallarına göre, bir ordunun komutanı olduğumda, emir verseniz bile, yerine getirebilirim. " [Ve onların kafasını kesti].
Davula tekrar vurdu ve sağa sola hareket ettiler, öngörülen kurallara göre döndüler, gözlerini kısmaya bile cesaret edemediler. Birimler sessizdi, etrafa bakmaya cesaret edemiyorlardı. Sonra Sun Tzu, hükümdar Wu'ya şunları bildirdi: “Ordu zaten iyi bir şekilde itaat ediyor. Majestelerinden onlara bir bakmasını rica ediyorum. Ne zaman kullanmak isterseniz, ateşten ve sudan geçirseniz bile zor olmayacaktır. Göksel İmparatorluğu düzene sokmak için kullanılabilirler."
Ancak Lord Wu aniden mutsuz oldu. "Orduda mükemmel bir lider olduğunu biliyorum. Bu beni bir hegemon yapsa bile, öğrenecekleri bir yer olmayacak. General, lütfen orduyu dağıtın ve yerinize dönün. Devam etmek istemiyorum." Sun Tzu dedi ki: "Majesteleri sadece kelimeleri sever ama anlamını kavrayamaz." Wu Zixu uyardı: "Ordunun nankör bir iş olduğunu ve keyfi olarak test edilemeyeceğini duydum. Bu nedenle, biri bir ordu kurar, ancak cezai bir kampanya başlatmazsa, askeri Tao tezahür etmeyecektir. Şimdi, eğer Majesteleri içtenlikle yetenekli insanlar arıyorsa ve zalim Chu krallığını cezalandırmak için bir ordu toplamak istiyorsa, Göksel İmparatorlukta bir hegemon ol ve sun Tzu'yu komutan olarak atamazsan, prensleri korkut. Kim Huai'yi geçebilir, Si'yi geçebilir ve savaşa katılmak için bini geçebilir?"
Sonra Hükümdar Wu heyecanlandı. Ordu karargahını toplamak için davulların çalınmasını emretti, birlikleri çağırdı ve Chu'ya saldırdı. Sun Tzu Shu'yu aldı ve iki firari generali öldürdü: Kai Yu ve Zhu Yun. "
Shi Ji'de yer alan biyografi ayrıca “batıda, güçlü Chu krallığını yendi ve Ying'e ulaştı. Kuzeyde, Qi ve Jin'in gözü korkutuldu ve adı, mülk prensleri arasında meşhur oldu. Bu, Sun Tzu'nun gücü sayesinde oldu."
MÖ 511'den sonra. Sun Tzu'nun yazılı kaynaklarda ne birliklerin başkomutanı ne de saray mensubu olarak adı geçmemiştir. Görünüşe göre, tamamen askeri bir adam olan Sun Tzu, o zamanın mahkeme siyasi oyunlarına katılmak istemedi ve saray entrikalarından ve kronikleştiricilerden uzak yaşadı.
: sunzǐ)
Bu makale Çinli stratejist ve askeri lider Sun Tzu hakkındadır. Aynı adı taşıyan Çinli matematikçi için bkz Sun Tzu (matematikçi) .Tarihsel gerçekler
Sun Tzu hakkında biyografik bilgiler, Sima Qian tarafından "Tarihsel Notlar"da kaydedilmiştir. Sun Tzu'nun adı Wu'ydu ve Qi krallığında doğdu. Sun Tzu, Wu krallığında Prens Ho Lui için paralı bir general olarak görev yaptı.
Sima Qian'a göre, prens Sun Tzu'yu askeri meseleler hakkında konuşmaya davet etti. Komutan sanatını göstermek için prensten haremlerini kendisine vermesini istedi. Sun Tzu cariyeleri iki müfrezeye ayırdı, her birinin başına asıl cariyeyi koyarak onlara bir teber verdi ve askeri emirleri açıklamaya başladı. Müfrezeler bir savaş düzeni aldı. Sun Tzu "sağa", "sola", "ileriye" komut vermeye başladığında - kimse komutları takip etmedi, ama herkes güldü. Bu birkaç kez tekrarlandı. Sonra Sun Tzu dedi ki: Eğer komutlar yerine getirilmezse, bu komutanların hatasıdır. Ve iki ana cariyenin idamını emretti. Bunun bir şaka olmadığını anlayan prens, infazın iptal edilmesini istemeye başladı, ancak Sun Tzu, bir savaşta komutanın hükümdardan daha önemli olduğunu ve kimsenin emirlerini iptal etmeye cesaret edemediğini söyledi. Cariyeler idam edildi. Bundan sonra, tüm kadınlar dişlerini sıktı ve düzenli olarak emirleri yerine getirmeye başladı. Ancak, askerleri denetlemek için prens çağrıldığında, prens ortaya çıkmadı. Sun Tzu, prensi yalnızca askeri meseleler hakkında sohbet edebileceğini söyleyerek azarladı. Bununla birlikte, askeri bir tehlike ortaya çıktığında, prens Sun Tzu'yu çağırmak ve ona bir ordu emanet etmek zorunda kaldı ve Sun Tzu büyük zaferler kazandı.
Birliklerin komutanı olarak Sun Tzu, güçlü Chu krallığını yendi, başkentini ele geçirdi - Ying şehri, Qi ve Jin krallıklarını yendi. Zaferleri sayesinde, krallık gücünü artırdı ve Zhou hanedanının kralları tarafından yönetilen medeni Çin krallıklarının sayısına girdi ve Kral Huo Lü, bağımsız egemenliklerin resmi olarak tanınan yöneticileri olan "zhuhou" nun bir parçası oldu. IV yüzyılda M.Ö. NS. Wei Lao Tzu şunları yazdı: “Sadece 30.000 askeri olan bir adam vardı ve Göksel İmparatorlukta kimse ona karşı koyamazdı. Bu kim? Cevap: Sun Tzu."
Prens Huo Lu'nun isteği üzerine Sun Tzu, geleneksel olarak "Savaş Sanatı" olarak adlandırılan savaş sanatı üzerine bir inceleme yazdı (çevirileri N. I. Konrad, V. A. Shaban tarafından yapıldı). Daha sonra memleketi Qi krallığına döndü ve kısa süre sonra orada öldü. Yüzyıllar sonra, Üç Krallık döneminde yaşayan Suni klanının (Sun Jian, Sun Tse, Sun Quan) üyeleri, Sun Tzu'nun soyundan geldiklerini iddia ettiler.
Notlar (düzenle)
Edebiyat
- Sun Tzu, Wu Tzu. Savaş sanatı üzerine risaleler. - M.: "AST", 2002. ISBN 5-17-010705-6.
- Sun Tzu. Savaş sanatı üzerine bir inceleme. Başına. diğer balina ile. Shaban V.A. - S.-Pb. almanak "F2", 2008.
- Zotov OV Sun Tzu'nun incelemesinin mantığı ve yapısı üzerine // 25. bilimsel konferans "Çin'de Toplum ve Devlet". M., 1994. S. 86-95.
- McNeilly, Mark R. (2001), Sun Tzu ve Modern Savaş Sanatı, Oxford University Press, ISBN 0-19-513340-4.
Kategoriler:
- Kişilikler alfabetik olarak
- MÖ 544'te doğdu NS.
- MÖ 496'da öldü NS.
- Zhou döneminin filozofları
- MÖ 6. yüzyılın filozofları NS.
- Çin'in savaş ağaları
- Askeri teorisyenler
Wikimedia Vakfı. 2010.
Diğer sözlüklerde "Sun Tzu" nun ne olduğunu görün:
- "SUN TZI" ("Sun Öğretmenin [İncelemesi]", "Sun Zibing Fa" "Sun Tzu savaş sanatı üzerine", "Sun Öğretmenin Savaşı Kanunları"), 13 bölümden oluşan dünyanın en eski askeri teorik incelemesi ( pian), temel metin " askeri felsefe okulları ”(bin jia), ... ... Felsefi Ansiklopedi
- ("Sun tzu bin fa'nın [Öğretmen] incelemesi", "Sun tzu bin fa" - "Sun tzu savaş sanatı üzerine", "Sun Tzu'nun Savaşının Kanunları") - 13 bölümden oluşan dünyanın en eski askeri teorik incelemesi (dadılar) , "okul askeri felsefesinin" (bin jia) kurucu metni, şef ... ... Felsefi Ansiklopedi
Sun Wu (MÖ 6.-5. yüzyıllar), eski Çinli. komutan ve asker. teorisyen. cins. Qi krallığında. 514 496 M.Ö. NS. Ordu sayesinde W krallığında askeri lider olarak görev yaptı. S.'nin c sanatı. bu küçük krallığın ordusu, birlikleri daha fazla yenmeyi başardı ... ... Sovyet Tarihsel Ansiklopedisi
SUN TZY (Sun Wu, Zhang Qing) (MÖ 6.-5. yüzyıllar) eski Çin komutanı, stratejist, askeri sanat teorisyeni ve "askeri felsefe okulu"nun (bela jia) kurucusu. Muzaffer dövüşüyle ünlü "orta" Qi krallığının bir yerlisi ... ... Felsefi Ansiklopedi
Antik Çin askeri teorisyeni ve komutanı. VI V yüzyıllar. M.Ö NS. Savaş sanatı üzerine bir incelemenin yazarı (savaş ve siyaset arasındaki bağlantı, zafer faktörleri, strateji ve taktikler). * * * SUN TZI SUN TZI, antik Çin askeri teorisyeni ve 6.-5. yüzyıllarda komutan. önce … ansiklopedik sözlük
Sun Wu (MÖ 6-5. yüzyıllar), eski Çin komutanı ve askeri teorisyen. Qi krallığında doğdu. 514 496 M.Ö. NS. Wu krallığının komutanıydı ve Chu, Qi ve Jin krallıklarına karşı başarılı kampanyalar yürüttü. Savaş sanatı üzerine bir incelemenin yazarı ... ... Büyük Sovyet Ansiklopedisi
6. ve 5. yüzyıllarda eski Çin askeri teorisyeni ve komutanı. M.Ö NS. Savaş sanatı üzerine bir incelemenin yazarı (savaş ve siyaset arasındaki bağlantı, zafer faktörleri, strateji ve taktikler) ... Büyük Ansiklopedik Sözlük
Sun Tzu- SUN TZY (MÖ 6–5 yüzyıl), eski Çince. askeri teorisyen ve komutan. Askerlik üzerine bir incelemenin yazarı. dava (savaş ve siyaset arasındaki bağlantı, zafer faktörleri, strateji ve taktikler) ... Biyografik Sözlük
1. Eski Çin komutanı SUN TZI Sun Wu (Warlike), Zhangqing (MÖ 6 5), eski Çin komutanı, stratejist, askeri sanat teorisyeni ve askeri felsefe okulunun (bin jia) kurucusu. Qi'nin orta krallığının bir yerlisi, ... ... Collier'in Ansiklopedisi
Sun Tzu- muhtemelen 6.-5. yüzyıllarda yaşamış seçkin bir Çinli stratejist ve düşünür. M.Ö NS. Askeri strateji üzerine ünlü incelemenin yazarıydı. Onunla ilgili biyografik bilgiler, Sima Qian tarafından "Tarihsel Notlar"ında kaydedilmiştir. Sun Tzu'nun Qi krallığında doğduğu ve Wu krallığında Prens Helyu'nun komutanı olarak görev yaptığı bilinmektedir.
Savaş Sanatı, askeri strateji ve politika üzerine en ünlü antik Çin incelemesidir. Dünyanın dört bir yanındaki askeri akademilerde ve işletme okullarında çalışılmaktadır ve birçok seçkin lider bu çalışmadan ilham almıştır.
Ondan 10 alıntı seçtik:
|
Savaşın kuralı, düşmanın gelmeyeceğine güvenmek değil, onu karşılayabileceğime güvenmek; saldırmayacağı gerçeğine değil, benim kendime saldırmasını imkansız kılacağım gerçeğine güvenerek. |
|
Düzensizlik düzenden, korkaklık cesaretten, zayıflık güçten doğar. Düzen ve düzensizlik sayılardır; cesaret ve korkaklık güçtür; güç ve zayıflık biçimdir. |
|
Fayda yoksa hareket etmeyin; elde edemiyorsanız, birlikleri kullanmayın; tehlike yoksa savaşmayın. Hükümdar öfkesinden dolayı silah kaldırmamalıdır; bir general öfkesinden dolayı savaşa girmemelidir. Yararına uygun olduğunda hareket ederler; bu faydaya karşılık gelmiyorsa, yerinde kalın. |
|
Takip etmediğiniz yollar vardır; saldırıya uğramayan ordular var; üzerinde savaşılmayan kaleler vardır; savaşmadıkları alanlar var; hükümdarın yerine getirilmeyen emirleri var. |
|
Büyük güçlerle çarpışmaktan kaçınmak korkaklığı değil, bilgeliği gösterir, çünkü kendini feda etmek hiçbir yerde asla bir avantaj değildir. Sun Tzu kitap satın almak için Favorilere ekle Favorilere ekle |
|
Hükümdar öfkesinden dolayı silah kaldırmamalıdır; bir general öfkesinden dolayı savaşa girmemelidir. Yararına uygun olduğunda hareket ederler; bu faydaya karşılık gelmiyorsa, yerinde kalın. Öfke yeniden neşeye dönüşebilir, öfke yine eğlenceye dönüşebilir ama kaybolan durum bir daha dirilmez, ölüler bir daha dirilmez. |
|
Bir komutanın becerisi, astlarının titizliği ile değerlendirilir. |
|
Öfke düşmanı öldürür, açgözlülük onun servetini ele geçirir. |
|
Yüz savaşta yüz zafer kazanmak dövüş sanatlarının zirvesi değildir. Düşmanı savaşmadan yenmek zirvedir. |
|
Savaş bir aldatma yöntemidir. |
Savaş Sanatı Sun Tzu, strateji sanatı üzerine yazılmış en eski askeri incelemelerden biridir.
Şu anda, bu sanatın, ister şirketlerde, firmalarda, insanlarla basit ilişkilerde değil, işlerde ve daha birçok alanda olsun, yaşamın her alanında uygulanabilir olduğu iddia edilebilir. vb. "Savaş Sanatı"nı psikolojik açıdan ele almak son derece ilginçtir.
Komutan bilgeliği, güveni, insanlığı, cesareti ve ciddiyeti bünyesinde barındırır.
Savaş bir aldatma yöntemidir. Bu nedenle, yetenekli olsanız bile, rakibinize yetersizliğinizi gösterin. Kuvvetlerinizi savaşa sokmanız gerektiğinde, aktif değilmiş gibi davranın. Hedef yakınsa, uzakta olduğunu gösterin; gerçekten uzaktayken, yakın olduğu izlenimini verin.
Onu cezbetmenin bir faydası olduğunu hayal edin. Gücünü dağıt ve kullan.
Doluysa, hazırlanın; güçlüyse ondan uzak dur.
Kızgınsa, rahatsız edin; saygılı ol ki kendini düşünsün.
Düşman dinlenmişse, gücünü zorlamasını sağlayın.
Birlik ise ayrılın.
Hazırlıklı olmadığı yerden saldırın veya beklemediği yerden ilerleyin.
Savaş stratejisi şöyledir: Eğer kuvvetler düşmanınkinden on kat daha fazlaysa, onu kuşatın; beş kat daha fazlaysa, ona saldır; iki katıysa, güçlü yönlerinizi paylaşın. Güçler eşitse, onunla savaşabilirsiniz. Daha az gücünüz varsa, onu alt edin. Sayıca fazlaysanız, ondan kaçının. Bu nedenle, küçükte ısrar eden, büyüklerin tutsağı olur.
Ne zaman savaşacağını ve ne zaman savaşmayacağını bilen kazanır.
Büyük ve küçük güçlerin nasıl kullanılacağını anlayan kazanır.
Üstü de altı da aynı arzuyla yanan kazanır.
Tamamen hazırlıklı olup hazırlıksızı bekleyen kişi galip gelecektir.
Düşmanı ve kendini bilen, yüz savaşta bile tehlikede olmaz. Düşmanı tanımayan, kendini bilen ya kazanır ya kaybeder. Ne düşmanı ne de kendini tanıyan, her savaşta kaçınılmaz olarak mağlup olacaktır.
Yenilmezlik kendi içindedir; zafer olasılığı düşmana bağlıdır.
Bu nedenle, savaşta başarılı olan kişi kendini yenilmez yapabilir, ancak düşmanı zorunlu olarak boyun eğmeye zorlayamaz, bu nedenle düşmanı yenme stratejisinin öğrenilebileceği, ancak her zaman uygulanamayacağı söylenir.
Kazanamayan savunmadadır; kim kazanabilir - saldırılar. Bu şartlar altında, savunmadaysanız, gereğinden fazla kuvvetiniz olacak, saldırıda ise eksik olacaklar.
Kendini nasıl savunacağını bilen biri, Dünya'nın en derinlerine iner. Saldırmayı bilen, Cennetin en yükseklerinden düşer. Bu şekilde kendilerini koruyabilirler ve tam bir zafer elde edebilirler.
Bin li yürümek ve yorulmamak için, işgal edilmemiş topraklardan geçin. Saldırırken hedefe ulaşıldığından emin olmak için korumasız pozisyonlara saldırın. Savunmanın gücünden emin olmak için düşmanın saldıramayacağı mevzileri güçlendirin.
Bu nedenle, biri nasıl saldıracağını bildiğinde, düşman savunmayı nerede organize edeceğini bilemez; nasıl savunulacağını bildiğinde, düşman nereye saldıracağını bilemez.
Ordunun kuvvetlerinin şekli su gibidir. Suyun şekli, yüksekliklerden kaçınmak ve aşağıyı hedeflemektir. Ordunun kuvvetlerinin biçimi, doluluktan kaçınmak ve boşluğa saldırmaktır. Su, araziye göre akışı şekillendirir, düşmana göre ordu zafere gider. Bu nedenle, ordunun kalıcı bir stratejik kuvveti yoktur; suyun kalıcı bir formu yoktur.
Generalin beş tehlikesi var:
Ölmek isteyen öldürülebilir.
Yaşamak için çabalayan yakalanabilir.
Kolayca öfkelenen ve pervasız olan bir kişi rahatsız olabilir.
Vicdanlı ve temiz olmak isteyen biri onursuz olabilir.
İnsanları seven kendini zor durumda bulabilir.
· Ne zaman savaşabileceğini ve ne zaman savaşamayacağını bilen kişi kazanır.
· İlk başta masum bir kız gibi olun - ve düşman onun için kapıyı açacaktır. O zaman kaçan bir tavşan gibi ol - ve düşmanın savunmak için önlem alacak zamanı olmayacak.
· Bir görevi yerine getirmek için kendini feda etmeye istekli olmak, yaşamı sürdürmenin temelidir.
· Askerler ölümcül tehlikedeyken hiçbir şeyden korkmazlar; çıkış yolu bulamayınca sımsıkı tutunurlar; düşman topraklarının derinliklerine indiklerinde, hiçbir şey onları alıkoyamaz; yapacak bir şey olmadığında savaşırlar.
· Savaş, zaferi sever ve süreyi sevmez.
· Savaş bir aldatma yöntemidir. Bir şey yapabilirsen, yapamıyormuş gibi düşmana göster; bir şey kullanırsan, onu kullanmadığını ona göster; yakın olsan bile, uzakta olduğunu göster; Uzakta olsan bile yakın olduğunu göster.
· Bir kişinin kötü nitelikleri ve eylemleri ona bağlıdır.
· Çocuklarınızın nasıl biri olduğunu bilmiyorsanız, arkadaşlarına bakın.
· Bir düşman casusunuz olduğunu ve sizi izlediğini öğrenirseniz, onu bir fayda ile etkilediğinizden emin olun; size tanıtın ve yanınıza alın.
· Yüz kere savaşıp yüz kere kazanmak en iyinin iyisi değildir; en iyisinin iyisi, başkasının ordusunu savaşmadan fethetmektir.
· Çoğunu yönetmek, birkaçını yönetmekle aynıdır. Organizasyonla ilgili.
· Savaşta tek başına sayısal üstünlük bir avantaj sağlamaz. Sadece çıplak askeri güce güvenerek saldırıya geçmeye gerek yok.
· En iyi savaş, düşmanın planlarını yok etmektir; bir sonraki yerde - ittifaklarını kırmak için; bir sonraki yerde - birliklerini yenmek için. En kötüsü kaleleri kuşatmaktır.
· Müzik, bilge insanlar için bir neşe kaynağıdır, insanlarda iyi düşünceler uyandırabilir, bilinçlerine derinlemesine nüfuz eder, örf ve adetleri kolayca değiştirir.
· Hatalarımı doğru gösteren benim öğretmenimdir; sadık işlerimi doğru bir şekilde işaretleyen arkadaşımdır; Beni pohpohlayan benim düşmanımdır.
· Savaş, devletin büyük bir nedeni, yaşam ve ölümün temeli, hayatta kalma veya ölüme giden bir yoldur. Bunun dikkatlice tartılması ve dikkate alınması gerekir.
· Müzik bilge insanlar için bir neşe kaynağıdır.
· İnsanlar tembelliklerinde kendilerine bakmayı unuttuklarında sorun çıkar.